2025年12月14日 時輪金剛護摩法會速報
文/TBSN

*沒有時輪才是真正的時輪
*你問我答：修本尊法要結大黑天手印，憤怒印是降服敵人或除掉障礙使用
*楞嚴經精華：若一切本是如來藏那為何還會有變化，大眾請求釋迦牟尼佛為大眾開示


聖尊開示：
時輪金剛的時輪金剛盾要對外，不是對內，這個在唐卡的部分要留意。觀想的時候除了觀想時輪金剛也要觀想其眷屬青春女神。只要有時輪金剛轉過的地方都會消失。沒有時輪才是真正的時輪。

「時輪金剛法」是藏傳佛教四大教派所共同尊崇，聖尊的「時輪金剛」的傳承是：
第一個傳承：甘珠活佛－－吐登尼瑪－－吐登達力－－吐登達爾吉－－蓮生活佛 盧勝彥法王

第二個傳承：班禪九世－－薩迦證空上師－－蓮生活佛 盧勝彥法王

第三個傳承：「禪定寂靜秘密傳承」：蓮生活佛 盧勝彥法王入於「最深寂靜三昧地」時所獲得的傳承。

「時輪」的意義：時輪又分為「外時輪、內時輪、別時輪」。

聖尊說重要的口訣，是自己是「內時輪」；宇宙諸尊是「外時輪」；將「外時輪」引到身上、心上，合一 的狀態就是「別時輪」，所以「別時輪」就是「成就」，「外時輪」就是「虛空」，「內時輪」就是「氣、脈、明點」。

你問我答環節

印尼 釋蓮旂 (讀音：其)
慈悲的師尊，弟子誠懇請問：
師尊曾多次慈悲賜予弟子們大黑天的修法，然其中手印與咒語有所不同，弟子特此至誠祈請師尊慈悲開示，說明各種傳授的差異與用法。
第一種是 「大黑天手印」 —— 右腕在左腕上，雙手手背相靠，四指交叉，大拇指豎立，
咒語是：
「嗡。瑪哈嘎喇耶。梭哈。」
第二種是來自 第293冊《我家的鬼》第036章〈大黑天〉，
其咒語是：
「嗡。班雜。瑪哈嘎拉。嘎那比。納雅嘎。吽吽。呸呸。梭哈。」（持誦多遍）
手印是 「憤怒印」。
弟子恭敬祈請師尊慈悲開示：
— 這些不同的手印與咒語是否各有不同的功用或修持意義？
— 應在何種情況下分別使用？
— 並懇請師尊慈悲親自示範 「憤怒印」，因為文字描述仍不易完全明瞭。
弟子誠心頂禮，感恩師尊無量加持！


聖尊回答：憤怒印是降服敵人使用，除掉障礙使用。修本尊法的話就是要結「大黑天手印」。


楞嚴經
《楞嚴經》卷第四

世尊。若復世間一切根塵陰處界等，皆如來藏清淨本然。雲何忽生山河大地諸有為相。次第遷流，終而復始。又如來說，地水火風，本性圓融，周遍法界，湛然常住。世尊。若地性遍，雲何容水。水性周遍，火則不生。復雲何明水火二性俱遍虛空，不相陵滅。世尊。地性障礙，空性虛通，雲何二俱周遍法界。而我不知是義攸往。惟願如來，宣流大慈，開我迷雲，及諸大眾。作是語已，五體投地，欽渴如來無上慈誨。

聖尊解釋經義：富樓那對釋迦牟尼佛說，人有六根六塵，如果這一切都是如來藏，那這本來就是清淨的。既然都是如來藏，為什麼會產生山河大地？而且山河大地一直都在變化，一下消失一下出現。

地水火風也是一樣，本來就是圓滿。如果都是屬於地的話，水又要如何存在？如果都是水，那火也無法出現。地是有實在的物質，虛空是空的，為何還能周遍法界？富樓那與大眾請求釋迦牟尼佛為大家講解為何能夠相容，解除大家的迷惑。

聖尊在法會中提到出家有身出家與心出家，心出家更重要。若行者雖然出家，但是行為舉止像凡夫也沒有什麼意思。行者就算沒有出家，但是也像修行人一樣守戒修法那才是重要的。

修行不修行在自己，與外像一點關係也沒有。行者已經修到了身心無漏，無論做什麼都是清淨。

人活在世上就是只有生與死兩個字。生活就是樂與苦。事業就是為了富與窮。愛情就是聚與散。行者要學會看透，這當中就好像遊戲。

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